精神是一切动力的源泉。在现代化卢氏建设新征程中，我们必须要用足用好强大的精神力量，着力实施脱贫攻坚精神弘扬工程、红色革命文化赓续工程、自强不息精神传承工程“三项工程”，为高质量发展蓄积“拼”的动力，以“加把劲、跑起来”的“拼”的状态，激发想为敢为、敢拼能赢的血性干劲，赓续红色革命血脉，传承自强不息精神，持续激发内生动力，为谱写中国式现代化建设卢氏实践新篇章提供强大的精神力量支撑。“清清卢氏”今日刊发由中共卢氏县委党校党支部副书记、高级教师陈宏剑撰写的理论文章《学习靖华精神，建设现代化卢氏》，敬请关注！

学习靖华精神，建设现代化卢氏中共卢氏县委党校

陈宏剑

曹靖华，中国现代著名的革命文学家、翻译家、散文家、教育家，北京大学教授，鲁迅和瞿秋白的挚友。他是从咱们卢氏县走出去的“一代宗师”，是伏牛山的儿子，也是豫西人的骄傲。在全县上下紧紧围绕“3733”总体工作布局，全面推进中国式现代化卢氏实践的今天，讲好靖华故事、弘扬靖华精神，激励我们干好当下的工作是十分必要的，也是非常及时的。

曹靖华1897年出生于河南省卢氏县五里川镇河南村，童年在家乡跟随父亲读书。16岁时以第一名的成绩考取县立高等小学读书，19岁时考入开封河南省立第二中学学习，“五四”时期积极投身进步学生运动，和同学们成立“青年学会”，创办进步刊物《青年》半月刊，并署名“靖华”发表文章，意在“保卫中华，振兴中华”。1920年春，曹靖华被推选为河南省学生代表，出席在上海召开的全国学联第二次代表大会，此后考入外国语学社，学习《新青年》《共产党宣言》等著作，自此拉开波澜壮阔的革命历程，他是卢氏乃至三门峡地区最早接触、传播马列主义的人士。1921年在上海加入社会主义青年团，被派往苏联留学。1922年7月回国，入北京大学旁听俄语课程和鲁迅主讲的“中国小说史”。期间，学习、翻译契诃夫的独幕剧《求婚》《蠢货》等。1925年春，由李大钊推荐，前往开封任北伐国民军第二军苏联顾问团翻译，期间向苏方译员王希礼推荐鲁迅小说《阿Q正传》，由其翻译成俄文，开始了与鲁迅的书信往来，同时加入文学研究会。北伐战争打响后，1926年5月受李大钊指派前往广州，任国民革命军第一军军事总顾问加伦将军翻译。大革命失败后曹靖华于1927年8月偕妻第二次到苏联学习、工作，先后在莫斯科中山大学、列宁格勒东方语言学院任教。受瞿秋白影响，利用一切时间从事革命文学作品翻译工作，“给起义的奴隶偷运军火”，他翻译的作品有：高尔基的《一月九日》、绥拉菲莫维奇的《铁流》、阿.托尔斯泰的《保卫察里津》、卡达耶夫的《我是劳动人民的儿子》、华西列夫斯卡娅的《虹》等30多种，约300万字。

1933年8月，曹靖华回国，在北平大学女子文理学院任教，同时在中国大学、东北大学、中法大学等校兼课。“一二.九”运动期间曹靖华参加东北大学学生抗日救亡大游行。并与鲁迅、巴金等共63人联名发表《中国文艺界宣言》，呼吁建立广泛的统一战线，坚持抗日救亡工作。全面抗战爆发后，1937年10月，北平大学联合北师大、北洋工学院迁往西安，成立西北临时大学，曹靖华赴任该校教授。后以教授俄文及马列观点为名，遭到学校解聘。1939年2月，曹靖华来到重庆，在周恩来的安排下，出任改组后的中苏文化协会常务理事、《中苏文化》常务编委。团结了一批优秀的翻译工作者，翻译出版了《复仇的火焰》《团的儿子》《人民是不朽的》等苏联文学作品。皖南事变发生后，受周恩来指示，就地隐蔽在重庆沙坪坝的乡间，与党保持着联系。

1945年重庆谈判期间，曹靖华四次与毛泽东主席见面。留下了毛泽东对《河南卢氏曹植甫先生教泽碑文》一文“以不朽之文传不朽之人”的赞誉。在风雨如磐的旧中国，曹靖华坚持与国民党反动派做着坚决斗争。1946年1月，他与茅盾、胡风等重庆文艺界代表26人联名发表致政治协商会议书，要求实施“停止国内军事冲突、恢复和平生活的各项措施”等九项主张。在重庆工作期间，他始终冲在文艺界斗争的第一线，引起了国民党反动派特务的忌恨，多次遭遇国民党特务跟踪、匿名信恐吓等。

1948年9月，曹靖华出任清华大学西语系教授。1949年7月，曹靖华出席第一届全国文艺工作者代表大会，9月21日至30日出席中国人民政治协商会议第一次全体会议，10月1日出席中华人民共和国开国大典。10月2日，出席中苏友好协会总会成立大会，任理事及总会研究出版部主任。

曹靖华于新中国成立前夕，调任北京大学教授。1951年创办北京大学俄罗斯语言文学系，直至1983年，担任系主任33年。1982年秋，85岁高龄的曹靖华担任主编的《俄苏文学史》正式出版，这是我国自行编写的第一部统编高校俄苏文学史教材，1995年获全国高校优秀教材特等奖。中国的革命文艺工作者以此为荣，把曹靖华看成是翻译界的一面旗帜。

除教学科研工作外，曹靖华还担任了繁重的社会工作。1950年9月5日，毛泽东主席签发中央人民政府任命通知书，任命曹靖华为河南省人民政府委员。他还曾任第一、第二、第三届全国人民代表大会代表,河南省人民代表大会代表，中苏友好协会全国理事兼北京市分会副会长，中国作家协会书记处书记等。1956年3月，加入中国共产党。

从六十年代起，曹靖华同志创作了许多优秀的散文，以饱满的热情，或歌颂祖国锦绣山河，或追忆前辈的嘉言懿行，具有高度的思想性和艺术感染力，深受读者的喜爱。被分别收入《花》（1962年）、《春城飞花》（1973年）、《飞花集》（1978年）、《曹靖华散文选》（1983年、1986年）等作品集中。一些名篇作为范文，收录在教材中，广为传颂。

十年动乱期间，曹靖华同志遭受迫害。1980年5月，北京大学党委作出为曹靖华“平反”的决定。老骥伏枥，壮心不已。进入晚年的他又先后担任第五届、第六届全国政协委员，中国文联委员，国务院学位委员会委员，中国作家协会顾问，鲁迅博物馆顾问，中国翻译工作者协会名誉理事，中国外国文学学会顾问，中国苏联文学研究会名誉会长等职。

1987年9月8日，曹靖华走完了90年的人生历程，离开了人世。

曹靖华的一生跌宕起伏、波澜壮阔，经历了晚清、民国、新中国等几个时期，在时代的大动荡、大变革中，他始终顺应时代潮流，义无反顾的追求光明。作为伏牛山的儿子，他是咱们卢氏的骄傲。作为家乡人，我们不讲好他的故事，不追念他的嘉行懿德，他这位渐行渐远的文化巨人也许就会被历史风尘所淹没，我们卢氏人民也就与这一极其宝贵的精神财富失之交臂！今天，我们所处的发展环境、所面临的时代任务，与曹靖华的境遇不可同日而语，但学习他的精神，从他的身上汲取奋进力量，为现代化建设卢氏实践作出积极贡献，是我们这代人义不容辞的责任。

——我们要学习弘扬曹靖华爱党爱国、追求光明的精神。曹靖华19岁高等小学即将毕业，他在一篇题为《我的志愿》中写道：“我愿做一只报晓的雄鸡，把人们从睡梦中唤醒；愿做一根小小的火柴，将藏有豺狼的荒野烧它个烈火熊熊；或像一头辛勤的黄牛，默默地吃草，不停的耕耘！”到河南省立第二中学学习后，积极参加五四学生运动，接受新文化思想的洗礼。24岁前往苏联读书，开启了他革命文学的生涯。在风雨如磐的旧中国，在凄风苦雨的时代里，在反动统治重如磐石的压迫下，他始终热爱党，热爱社会主义，热爱伟大的国家。他立场坚定、爱憎分明、刚直不阿、大义凛然。终生追求光明，追求进步，表现出了一个革命者的可贵品质。在革命生涯中他始终听党话、跟党走，按照党的要求从事工作，把个人好恶服从于组织需要。初到苏联时他购买了一张列夫.托尔斯泰的照片，把其视为自己的偶像，当他认识到中国读者更需要苏联的革命文学时，他毅然决定不选择列夫.托尔斯泰、屠格涅夫、普希金等名家的作品作为翻译对象，而是把名声远不及这些前辈大师的苏联文学家洋溢着革命浪漫主义气息，反映十月革命风暴的，对中国读者更有启发作用的作品作为自己翻译的对象，倾注了毕生的心血！因为那是“为起义了的奴隶偷运军火的工作”！1933年回国途中，在轮船的甲板上，曹靖华遇到一名青年如醉如痴的阅读着自己翻译的小说《铁流》，在轮渡驶进渤海湾即将靠岸的时刻，他亲眼看到那位青年望着大海，紧攥着手中的《铁流》，犹豫再三之后，难分难舍地、毅然决然地将书抛进了大海。这一幕像烧红的烙铁在他的心头狠狠的烫了一下!反动统治对革命文学的禁止到了何种程度！但这一切，并没有阻止曹靖华对进步事业的追求。今天，中国特色社会主义已经取得了巨大成功，我们比历史上任何时候都更加接近中华民族伟大复兴的光荣时刻。我们是建设者，但更是革命者，要始终以一名革命者的姿态推进现代化建设，要笃行“因为相信才看见”的革命逻辑，要坚定“做难而正确的事”的革命方向，要保持“困难面前逞英雄”的革命斗志，我们更应该像曹靖华那样热爱党、热爱社会主义，为主义而奋斗，为真理而献身，把自己的全部精力和才华都奉献给这个伟大而光荣的时代！

——我们要学习弘扬曹靖华自强不息、顽强奋斗的精神。曹靖华一生的不同时期都遇到了意想不到的巨大困难，但他从不被任何困难所吓倒，而是以顽强的毅力和自强不息的奋斗精神，把一个个困难全部克服掉。奋斗不止、一往无前。父亲教导他：“好男儿，就要从小立大志，走出大山，走向更广阔的天地。”16岁时，他以优异的成绩考取县里高级小学（“全县最高学府”），县城离五里川还有100里山路，他五更天出发，徒步跋涉“二十五里猴跳圈”的羊肠小道，翻越上下三十余里的老界岭，山高路远、荒无人烟、野兽出没、匪患连连，但这一切没有难得住他，没有让一个少年停下追求知识、探求更广阔世界的脚步。家境并不宽裕的曹靖华，在开封省里二中读书期间，节衣缩食，吃不起食堂的饭菜，天天到学校对门的粥棚里和洋车夫们一块喝粥吃玉米饼，一下子坚持四年之久。1921年负笈苏联求学之际，恰遇苏联巩固新生政权，与帝国主义的封锁殊死博弈的艰难时刻，他们这些留学生的学习生活条件极度艰苦，常年忍受着难耐的饥饿与严寒，漫长的冬夜，零下十几度的房间里，在瑟瑟发抖的情境下，大家挤在一块取暖度日，同学们之间互相鼓励，保持着顽强乐观的革命精神。无论遇到多大的考验，曹靖华都保持着自强不息的精神状态，保持着伏牛山人的韧劲、骨气和志气，战胜一个又一个困难。今天，我们要奋力实现中华民族伟大复兴，卢氏县要建设“七大体系”，在中国式现代化建设中展现新气象、取得新进展，这些都不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，也不是一蹴而就就能完成的。在“人到半山路更陡 船到中流浪更急”的今天，我们更需要弘扬曹靖华自强不息、顽强奋斗的精神，工作一件一件的干好，堡垒一个一个的攻克，用不懈奋斗的精神迎接伟大的胜利。

——我们要学习弘扬曹靖华无私奉献、严以律己的精神。曹靖华的一生是革命的一生、战斗的一生，同时也是奉献的一生，他把自己的毕生精力和心血毫无保留的奉献给了党和人民的事业，成为我们学习的光辉典范。抗战时期的国民党陪都重庆黑暗统治，长夜弥天，物价飞涨，民不聊生，曹靖华当时在周恩来的直接领导下在中苏文化协会工作，生活极其艰难。有一次周恩来把他叫到办公室安排工作，并给他了一包钱，供他应急。曹靖华接受了工作任务，但不肯接钱，说：“党比我更需要！”其实那个时候他家庭生活十分窘迫，夫人尚佩秋靠替别人拆洗衣服、织毛衣度日，他在中苏文化协会工作也拒领薪俸，仅靠在苏联驻华大使馆教授汉语的微薄工资维持一家四口人的生计。在那种艰难度日的情境下，他们一家人互相鼓励、互相爱护，默默无闻的为党工作着。他的儿子曹彭龄在回忆中写道：“我们多么怀念当年一家人围坐在重庆沙坪坝那‘干打垒’的小屋灰暗的油灯下，挑灯夜战的时光啊！”修建人民大会堂时，曹靖华的房子所在的位置属于拆迁范围，工作人员对大家作了动员，要求尽快配合拆迁，最好在5天内搬迁完成，曹靖华二话没说，克服重重困难，仅用3天时间完成了搬迁，成为所在区域第一个搬迁的居民，用实际行动支持国家建设。曹靖华晚年经常住进医院，一直与病魔作顽强的斗争，儿子曹彭龄在中东地区做外交官，每次辞行都是一次生离死别呀。他多次叮嘱：“好好工作，不要辜负党的信任。”并多次说：“生老病死是自然规律，谁也避免不了。记住，万一我发生什么事，你也不要急急忙忙往回赶。你不是医生，帮不上忙，反而耽误工作。”“你这是上火线，担子不轻，要坚守岗位……”“不辜负党的期望，比什么都重要……”这，就是一位年已九旬的革命老人，在生命垂危之际对儿子的交代啊！他这种严以律己，一心为公的高尚品德令人动容。今天，我们处在建设社会主义现代化的关键时期，生死考验的机会不多了，但名与利、多与少、得与失、全局与局部、小我和大我的较量时时闪现，有些人心怀全局、无私奉献，有些人患得患失、锱铢必较。怎样选择，何去何从，也能看出一名党员干部的党性和素质。毫无疑问，现在的时代更需要大家学习弘扬曹靖华这种无私无我，公而忘私的精神，顾全大局、积极奉献的精神，谱写新的篇章！

——我们要学习弘扬曹靖华一丝不苟、精益求精的精神。曹靖华终生从事革命文学翻译、俄语教学、散文创作等工作，他以严谨细致的态度、一丝不苟的精神对待工作和事业。300余万字的翻译作品、主编的《俄苏文学史》（三卷本）教材、诲人不倦的教学工作、繁重的社会事务和巨大的学术成就，使他赢得了“一代宗师”的美誉，备受万千学人的尊重。初到苏联时，曹靖华结识了党的早期领导人瞿秋白，瞿秋白鼓励他：“中国文艺土壤太贫瘠了，你来做一个引水浇田的农夫吧。”这给曹靖华的一生指明了奋斗方向，在翻译中他多次与瞿秋白商讨有关问题，有一次他把契诃夫剧本中的一个词根据字面意思译为“我们见过的”，而瞿秋白却把它改为“我们见识过的”，只加一个字便使人物活灵活现，表现程度大不相同。曹靖华十分佩服，拜瞿秋白为“一字之师”，虚心请教。在翻译工作中，他坚守鲁迅先生提出的“信而且达，并世无两”的标准，一句一句的核、一字一字的扣，力争达到尽善尽美。他翻译的作品，往往多次重印，每次印刷时他都要认真校对，不厌其烦，反复修改。上世纪60年代起，年俞花甲的曹靖华开始在散文创作的园地里辛勤耕耘，成果斐然，《花》《春城飞花》《飞花集》《曹靖华散文选》等一部部著作相继出版，深受读者喜爱，董必武用“洁比水仙幽比菊，梅香暗动骨弥坚”的诗句称赞他的人品和风格。其实，这些成就也是曹靖华一丝不苟、严肃认真的结果，在散文《花》中有一句话“1949年，春进了北京城”，发表时编辑想当然的改成了“1949年春，进了北京城”，曹靖华极为不满，他说文章本意是指1949年共产党、毛主席进了北京，北京解放了，迎来了春天，他还说“我曹某人进了北京有什么意义呢？”好文章，就是这样在他的手里“炼”出来的。在担任北京大学俄语文学系主任30多年间，他更是严肃认真的对待教学管理工作，强调要坚持“洋为中用”，要加强学生基础训练，拓宽知识面，要坚持“两条腿走路”，鼓励学生必须熟练掌握汉语，强调学外语要有“啃钢条”的精神，走翻译与研究相结合的道路，创造性的提出“对读”翻译法，提出“文学翻译的工作要有利于我们整个国家的建设”等指导思想。培养了大批精通俄语和俄国文化的领导干部和学界人才，同时为苏联培养了一大批汉学家和外交官，架起了中苏友谊的桥梁。今天，我们国家已经进入了“发展起来以后的阶段”，面临的形势更加严峻，改革发展稳定的难度更大，科技创新日新月异，科技与人才的竞争日趋激烈，失之毫厘谬以千里的情景常常出现，这都需要我们不畏艰险、勇往直前，发扬曹靖华一丝不苟、精益求精的精神，创造出经得起检验的业绩。

——我们要学习弘扬曹靖华热爱家乡、朴实无华的精神。“五里川，四面云山。”作为从伏牛山走出去的“一代宗师”，曹靖华对家乡怀着无限的眷恋和思念之情。它在散文《故乡行》中写道：“大半个世纪，迫于形势，我到处漂泊，走了大半个地球。所到之处，那些山啊，总没有故乡的翠；那些水啊，也没有故乡的甜；至于人啊，故乡的父老兄弟姊妹们肯挚豪爽，也是少有的。”自1916年走出卢氏后，分别于解放前和解放后各回过三次家乡。1922年7月从苏联回国后，回卢氏养病。1937年春，曹靖华挤出时间回乡探亲。1946年夏，曹靖华回河南卢氏探亲，送给好友刘濂波一本自己翻译的《保卫察里津》。1952年秋，曹靖华再次返乡探亲。1954年8月，曹靖华在参加河南省人民代表大会后，回到家乡宣传大会精神、收集社情民意。1981年6月，赴西安参加鲁迅先生诞辰100周年学术讨论会后，84岁高龄的曹靖华再次回到家乡卢氏看望乡亲们。“野人怀土，小草恋山。”每次故乡之行都使这位游子流连忘返，情不自已。80岁时，他曾说“怀乡之情，与日俱增啊！”1981年6月是他最后一次回乡，他应邀会见了参加全县公社书记会议的同志们，来到会场，情不自已、泪流满面，哽咽的说不出话来。回到五里川，公社食堂特意多做了几个菜，曹靖华执意让撤下去几个，深情地说：“我一生为故乡没有多少贡献，每次回来都受到党和政府热情款待，这是无功受禄啊！”在河南村卢沟口组，他见到兄弟姐妹，看望左邻右舍，悲喜交集，无以言表。心中一遍一遍的默念：“我终于又回家了，故乡的一山一水、一草一木，比骨肉之亲还可爱、还亲切啊！”他还到小时候读书的朱阳关小学去参观，欣然接受担任该校“顾问”的邀请，为学校捐赠图书。抱病为马耳岩村修建的桥梁题词。建议县委、县政府领导立足卢氏实际，利用好木耳、香菇等土特产发展经济，带领群众脱贫致富。晚年病情加重时，眼含热泪的嘱咐子女一定要多回家乡看望乡亲们！曹靖华一生勤俭节约，朴实无华，终生保持着伏牛山的坚韧、顽强、厚道、质朴的风骨，无论走到哪里乡音不改、本色不变。他还特别重视家风家教，重视对子女的教育。曹靖华的家庭是一个耕读世家，小时候他跟着父亲读书学习，父亲教育他好男儿要从小立志，为民造福。他把这种家风传承给子女，鼓励孩子们以党的事业为重，做对国家有用的人！新中国成立前，他还耐心策反时任浙江诸暨县长的外甥祝更生，使其在1949年3月弃暗投明、率部起义。今天，咱们卢氏县和全国人民一道，实现了脱贫攻坚，迈上了现代化建设的新征程。作为一个新时代的卢氏人，我们要学习曹靖华热爱家乡、报效桑梓的精神。我们脚下的这块土地，我们不热爱它让谁来爱？我们自己不建设它还有谁能靠得住呢？山川秀丽、资源丰盛，历史悠久、民风淳朴，多好的一方山河啊！位置的蔽塞、发展的滞后，正好激发我们百倍的热情和干劲！如果每一个卢氏的建设者都能像曹靖华那样热爱家乡、建设家乡，都能切实担负起肩上的责任，现代化的梦想就一定能够实现！

毛泽东说：“人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”习近平指出：“国家强盛、民族复兴需要物质文明的积累，更需要精神文明的升华，决不能丢掉革命加拼命的精神。”曹靖华这位大师离我们愈来愈远，但他的精神风范却历久弥新。新时代的卢氏人，要把靖华精神这次宝贵的财富继承下来，激励我们在现代化卢氏建设的新征程上自强自立、奋发有为，以百倍豪情与干劲走好今天的奋进路，以更加优异的成就告慰先贤。

正所谓：先贤已逝留风范，莘川儿女意志坚。“七大体系”绘蓝图，踔厉奋发谱新篇！